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从严治党进行时——党的十八大以来中央国家机关贯彻落实全面从严治党要求成果巡礼

2019-09-20 13:32 来源:宜宾新闻网

  从严治党进行时——党的十八大以来中央国家机关贯彻落实全面从严治党要求成果巡礼

  在民族工作座谈会上,孙春兰充分肯定广西在促进民族团结进步、脱贫攻坚方面举措有力、工作扎实、成效明显,指出要继续深入落实中央民族工作会议精神,认真总结广西长期以来创造的好经验,把促进民族交往交流交融各项政策举措落实到推进经济发展和社会治理的各个方面,妥善处理影响民族团结进步的新情况新问题,使各民族群众不分彼此,共建共居共享和谐家园。很长一段时间,在老百姓眼里,政协蒙有一层神秘的面纱。

习近平同志也得到了全体人民的爱戴。作为与中国共产党亲密合作的参政党,我们要做中国特色社会主义的亲历者、实践者、维护者、捍卫者,其中做好维护者、捍卫者,最主要的就是要在意识形态领域发挥出作用,发挥好作用,做好观念传播、思想引导的工作。

  通过组建统一的领导班子,确保合得进、干得好,避免扯皮和分心。今年6月湖南省委统战部、省社会组织党工委联合印发了《关于加强全省社会组织统战工作的意见》,明确开展社会组织的对象范围、基本方针、基本原则、主要任务、主要方法和工作保障。

  加大宣传和表彰力度,树立典型,引导非公有制经济人士守法诚信、坚定信心、勇担社会责任,为实施“十三五”规划、实现全面建成小康社会奋斗目标作出新的更大贡献。网络人士在杨家岭革命旧址参观学习活动期间,网络人士先后到杨家岭、枣园等革命旧址参观学习,听取中共七大会议专题介绍;到梁家河村实地感受当地干部群众坚定信念、勇于担当、自力更生、艰苦奋斗的精神;在“弘扬正能量,喜迎十九大”主题沙龙上,大家分别围绕“弘扬革命精神,坚定‘四个自信’”、“提升创新能力,推动行业发展”和“传播网络正能量,构建清朗网络空间”3个专题进行了讨论发言;宣读了《网络人士“坚定理想信念,弘扬网络正能量”倡议书》,号召广大网络人士紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围,明确责任使命,发挥专业优势,弘扬网络正能量,为实现中华民族伟大复兴的中国梦积极贡献力量!网络人士一致表示,这次活动意义非凡、收获很大,让大家接受了一次深刻的爱国主义和革命传统教育。

继续深化非公有制经济人士理想信念教育实践活动,建立统战部门与非公有制经济人士经常性联系机制,主动做好思想引导工作,通过深入谈心交流解疑释惑、增进共识。

  而据《中国统一战线》杂志微信公号披露,这也是中央统战部第一次将新媒体从业人员,成规模地纳入培养体系。

  这是党和国家对他们业绩的高度肯定,也饱含着对非公有制经济健康发展的殷切期望。”1945年4月,毛泽东同志在党的七大上所作《论联合政府》的报告中明确指出:民主集中制“是民主的,又是集中的,就是说,在民主基础上的集中,在集中指导下的民主”。

  道路决定命运,道路改变命运。

  依法清场、结束“占中”,有基本法和香港法律的明确依据,是顺应民意的正义之举,是维护香港繁荣稳定的必然要求,是维护700万香港市民根本利益的必然要求。在国际敌对势力的支持下,十四世达赖集团打着“中间道路”的幌子,“暴力”“非暴力”两手并用,大肆进行分裂祖国、破坏西藏发展稳定的活动,时刻伺机制造麻烦。

  筑牢坚强防线巩固育人阵地习近平总书记指出:暴力恐怖活动的根子是民族分裂主义,思想基础是宗教极端。

  在这些问题上共识的形成,使专题教育的整改指向更加明确。

  因此更要加强自身的修养建设,思想要不断地提升。有我们党的坚强领导、有全社会广泛支持、有贫困地区群众的艰苦奋斗,我们一定能打赢这场脱贫攻坚战。

  

  从严治党进行时——党的十八大以来中央国家机关贯彻落实全面从严治党要求成果巡礼

 
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“司马迁将入妇女文学史” | 陆灏?东写西读

陈昌智、严隽琪、万鄂湘、张宝文、陈竺、韩启德、罗富和、齐续春、陈晓光、马培华等出席通报会。


来源:书摘


东写西读 陆灏 / 上海书店出版社 / 2006-7 / 18.00元

近日得见上世纪八十年代上半叶钱锺书先生写给香港《广角镜》杂志总编李国强的一批信札,某年十月十五日信中说:

日本去秋今秋两次相招,弟皆敬谢。此次由吴君世昌代去,阅其论文谓“五言诗”乃妇人创始,李延年作“绝世有佳人”一首,因李阉割,“虽非妇人,已是中性”,故能作五言。引起笑谈,日人私下谓“司马迁将入妇女文学史了!”黎活仁先生参加此会,特来信详细相告,并寄吴原文相示。吴君红学议论,贵刊早已领教,想兄早烛照其迂谬矣。

吴世昌的这篇论文题为《论五言诗起源于妇女文学》,刊载于《文史知识》一九八五年第十一期,又收入《罗音室学术论著》第二卷(中国文联出版公司,一九九一年十一月)。据该书施议对所写编后记介绍,这篇《论五言诗》“是一九八三年八月赴日本参加第三十一届亚洲北非人文社会科学会议的讲演稿”。由此可推断,钱先生的这封信当写于一九八三年十月。

在这篇论文中,吴世昌举了五首出现于西汉的五言诗,说:“这五首歌的作者:虞姬、戚夫人、班婕妤都是妇女本人。尹赏歌也可能出于妇女之手。只有李延年不是女性。”文中并没有李延年“虽非妇人,已是中性”的话,或许是因为讲演后“引起笑谈”,后来发表时删去了。在此前一年的九十月份,吴世昌在访问日本时做过一场《有关苏词的若干问题》的讲演,明确提出“北宋根本没有豪放派”的观点,在日本学术界引起轰动。

钱信提到吴世昌的红学议论“贵刊早已领教”,涉及另一段红学公案,围绕曹雪芹佚诗的争论,吴世昌说真,香港的梅节说假,先在香港《七十年代》打笔仗,后来又移师《广角镜》。一九七九年“作假者”周汝昌自己都出来“坦白”了,吴世昌还在《广角镜》撰文《论曹雪芹佚诗之被冒认》(一九八○年四月)和《再论曹雪芹佚诗质梅节》(一九八一年二月),所以钱先生才对李国强说“想兄早烛照其迂谬矣”。

(本文原载《深圳商报》陆灏专栏“东写西读”,署名安迪)

[责任编辑:严彬]

标签:东写西读 陆灏

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